אחרי יובל שנים שבו בתי כנסת הגדולים בעיר ניו-יורק רק הלכו ונסגרו

 נבנה  סוף סוף בית כנסת אורתודוקסי ראשון בניו יורק

שוב תודה על דיון מרתק. העלית מספר שאלות שהייתי שמח לו היו נענות

על ידי חברי הקהילה. שאלת על מיעוט התגובות בדיונים. נכון, כולם

נמצאים בעולם הווירטואלי (ניתן לראות כמה צופים) אם כי לא כולם נוכחים.

רו"ל, אנשים ממעטים להגיב. 

זאת ועוד, עדיין אין הרבה אדריכלים ומעצבים הסמוכים על ההלכה

ודרישותיה לעיצוב החלל. ישנה התעוררות לאסתטיקה בקרב המגזר

הדתי וזו מביאה לשינוי בקרב בעלי המקצוע. לכן, כשציינת "עיצוב יהודי"

או "אדריכלות יהודית" באתי ואמרתי שאולי זה דבר שלעתיד לבוא, הרי גם

את רואה זאת כדבר שקורם עור וגידים החל משיבת עם ישראל לנחלתו.

ד"א, בדיוק כמוך, עניינה אותי ההפרדה בין גברים לנשים, מצאתי את הצילום הנ"ל ובו ניתן

לראות הפרדה בקיר זכוכית בין עזרת גברים לנשים. לדעתי זו דוגמא טובה ל"החלום ושיברו".

יש את התכנון האדריכלי המודרני הפתוח ויש את ההלכה שבאה וחוצה ומבתרת את היצירה...

ולא שאין התייחסות בתכנון הראשוני להפרדה אלא שהיא "נבלעת" (שימי לב לשקיפות הזכוכית...)

היי יוסי,

צר לי שכבר פעמים הבנתי את דבריך באופן שגוי לדעתך

לעתה ואילך אני בהחלט אצטט אותך במדויק.

אבל באופן עקרוני ללא הניתוח ,ופרשנות האישית שלי

כולל הבעת דעות מזוויות הראיה שאולי קצת שונות...

הרי לא היה כל טעם בפתיחת הדיון בנושא זה או אחר

יכולתי פשוט סתם לתת לקוראים המעוניינים קישור לכתובות של מקור

הנתונים  (במקרה ספציפי זה פירסמים במעריב ו'במקור ראשון' ללא כל ניתוח).

כפי שציינתי בדיון על תוכנית המתאר לירושלים:

"...כל ההשערות, ההנחות, המחשבות וכד' שאני מציגה - הם פרי דמיוני בלבד...

מוחי היצירתי פועל אוטומטית בהשלמת חורים ופערים שחסרים ל'תמונה כוללת' -

ולכן יש כמובן לקחת אותם בערבון מוגבל".

לגופו של עיניין,

יוסי כתב:"יש את התכנון האדריכלי המודרני הפתוח

ויש את ההלכה שבאה וחוצה ומבתרת את היצירה..."

ככל הידוע לי ההפרדה בין המינים כלל איננה הלכתית מדאורייתא אלא רק

מעין 'החמרה', 'סייג', 'גדר' מדרבנן, שנועד לאפשר תפילה נטולת הסחות דעות.

מסתבר שגם מחקרים על הישגים ויכולות קשב וריכוז בלימודי מתמטיקה

הוכיחו שלימודים בכיתות נפרדות לבנים ובנות

שיפרו באופן משמעותי את ההישגים ואת יכולות הריכוז במהלך השיעורים.

חכמינו כפי הנראה הבינו בלי מחקרים וסקרים שתפילות מערבות גורמות להסח-דעת

בלתי רצוי בזמן התפילה והשאירו את המטרות הקהיליות חברתיות לאחר סיום התפילה.

למיטב הבנתי הפרדה באמצעות קיר שקוף בבית כנסת אורתודוקסי

באה לשמש באופן טכני בלבד את המחויבות ההלכתית או מדויק יותר המנהג הרווח

אבל בעצם להצהיר שאין הפרדה וכולם גברים ונשים יושבים באופן פתוח במרחב העגול...!

כבר ראיתי (בעיקר בירושלים) מספר בתי הכנסת אורטודקסים, שבהם יושבים גברים

ונשים באותו מפלס ללא מחיצות, שרק ה'שביל' בין טורי הספסלים מפריד בניהם

למעשה זאת צורת הישיבה גם בבית הכנסת שבו אני בעצמי ומשפחתי מתפללים

אך, רק בזמן שיעורים והרצאות (לא בשעות התפילה ) - אבל, כאן מדובר

בחידוש מהפכני של - מבנה עגול!

לערכתי מעצב של ביה"כ שמתחכם ופורץ יותר מדי גדרות בחוקי מסורת בפרויקט אחד

מאבד לחלוטין את המטרה הבסיסית של המבנה המעוצב להפליא

כולל אפילו את יישום של המטרה המוצהרת שהוצגה - הגברת הקהילתית.

בפועל תיווצר קהילתיות אמתית דווקא במניינים, שייפרדו מ'המעגל' והתפללו בשטיבלים

קטנים בחדרים צדדים, שבהם וילון מאולתר, או מחיצת עץ אמנותית יחצצו כהלכה

בין גברים ונשים בזמני התפילות שיזוזו הצידה בזמן האירועים החברתיים והקהילתיים.

אגב, התמונות שהצגת ממש יפיפיות כולל התקרה זרועת כוכבים נוצצים כ'חול' השמים לרב...

אין ספק שווה לבקר במקום בעל העיצוב המדהים כחוויה תיירותית ותרבותית.

? עכשיו אני מבין על מה דיברת אתי בפרטי דרורית.

אין לי מושג במה מדובר. בדיוק רציתי להגיב עליה...

ובבדיקה שערכתי, אף אחד לא מחק לך תגובה כזו 

או אחרת. יש והיא לא נקלטה יש ומחקת אותה בעצמך.

שיהיה אחלה יום

היי גיא,

אני שמחה שאהבת

חיים לב מבשבע כותב:

"שש שנים המתינו יהודי מנהטן ליום הזה - והוא הגיע: בית הכנסת בכיכר לינקולן שנבנה בעלות של 50 מיליון דולר נפתח לקהל הרחב.

מדובר למעשה בחידוש של בית הכנסת הישן שנבנה בסמוך למיקומו החדש לפני למעלה מ-40 שנה. רב הקהילה הוא הרב שאול רובינסון שפעל למען בנייתו המחודשת של בית הכנסת.

לטענת המתפללים, בשל ריבוי המתפללים היה צורך לחדשו ולהגדילו. אולם הצעד המעשי לבנייתו המחודשת של בית הכנסת נעשה לפני כשבע שנים אז איל נדל"ן מקומי הציע למתפללים שטח חלופי הסמוך לבית הכנסת שבו יוכלו להקים בית כנסת גדול יותר.

המתפללים קפצו על המציאה, תורם אנונימי הרים סכום אגדי בן 20 מיליון דולר, בני הקהילה הוזילו הון עתק מכיסם להשלמת הסכום לבניית המקום, וכל השאר היסטוריה".

אינני מכירה אף בית כנסת אחר בעולם שכל הכותבים והמאמרים סביבו

טורחים לציין במדויק את העלויות במיליוני דולרים.

יתכן שזה בגלל האווירה המקדשת את הכסף ששוררת באזור ומדביקה גם

בית הכנסת... ויתכן כי יש בכך ביקורת סמויה על ההתנהלות הכלכלית....

מכיוון שכל הכותבים ציינו בהדגשה את הנתונים הכספיים של החלפת המגרשים 

אחרים אפילו עשו חישובים של מחירי הדירות בבניין שנבנה על מגרש בית הכנסת הישן

כפול מספרם ב60 הקומות שנבנו במקום המבנה הקודם...

אבל כנראה רק הביקורת הישירה שלי לגבי הכדאיות הכלכלית של עסקת החילופים

והשאלה האם אכן נעשה צעד שקול לאחר בדיקה מעמיקה הצליחה ממש להרגיז!

התייחסותי לפן הכלכלי של העסקה נועדה להדגים ולהבהיר שגם הפן האמנותי 

דורש בדיקה מעמיקה מעבר לרושם הראשוני שיוצר דגם מיוחד של בית הכנסת...

אבל פרנסי המקום מתרגמים גם בקורת אמנותית-דתית לשפה של עוד עלויות כספיות

ואינם אוהבים חוות דעת שאינן אך ורק מתפעלות מהיצירה המונומנטלית במרכז העולם.